Ur det förflutna...

Den 4 november firar Kyrkan helgonet Carlo Borromeo (1538—1584), ärkebiskop av Milano och kardinal. I Rom finns tre kyrkor invigda åt honom — San Carlo ai Catinari, San Carlo al Corso och San Carlo alle Quattro Fontane.

Gravyren ovan, utförd av Giovanni Battista Falda (1643—1678), visar karmelitkyrkan Santa Maria della Scala i Trastevere. Den låga byggnaden till vänster om kyrkans fasad är Oratorio dei Santi Teresa e Carlo, ett bönekapell invigt åt karmelithelgonet Teresa av Ávila och Carlo Borromeo. I slutet av 1500-talet uppförde karmeliterna i sitt kloster ett oratorium, men detta visade sig med tiden alltför litet, och man lät 1612 bygga ett nytt, större oratorium. Byggnaden, som undergick en restaurering 1675, hade ett tämligen blygsamt yttre.

Italien grundades 1861, och 1870 blev Rom dess huvudstad. Under det kommande decenniet exproprierade den italienska staten en rad kyrkor, kloster och oratorier. 1875 exproprierades sålunda Oratorio dei Santi Teresa e Carlo tillsammans med det intilliggande klostret för att användas av det italienska inrikesministeriet. 1890 revs oratoriet för att ge plats åt en gymnastikhall som senare byggdes om till skola.

¡Viva Cristo Rey!

Salige Miguel Pro
(1891—1927)

Salige Miguel Pro
Du gav ditt liv för Jesus Kristus
Du skådar nu din Frälsares anlete

Salige Miguel Pro
Bed för oss.

Martyr för det fria ordet

Salige Jerzy Popiełuszko
(1947—1984)

Salige Jerzy Popiełuszko
Du, martyr för det fria ordet
Du, martyr för sanningen
Bed för oss.

Stilla, stilla, mitt hjärta

Stilla, stilla, mitt hjärta
Du slår så fort
Du slår så hårt
Du vill så mycket

Herren är dig nära
Han ser dig
Han hör dig
Han känner din längtan
Han känner ditt hjärtas djupaste längtan

Stilla, stilla, mitt hjärta
Herren är dig nära

2000 år gamla ord

Den helige aposteln Paulus

I svagheten blir kraften störst.
Därför vill jag helst skryta med min svaghet,
så att Kristi kraft kan omsluta mig.
Ty när jag är svag, då är jag stark.

2000 år gamla ord som går rakt in i hjärtat på mig.

Dagens helgon

Sankt Pedro Claver (1580—1654)

***

Herre,

gör oss uthålliga och generösa

efter sankt Pedros exempel.

Genom din son Jesus Kristus.

Amen.

***

Sankt Pedro Claver.

Bed för oss.

Kroppens teologi

I början av sitt pontifikat höll påven Johannes Paulus II vid sina onsdagsaudienser 129 korta betraktelser över människans kropp och människans sexualitet. Temat benämnde han "Kroppens teologi". Johannes Paulus II utlägger kroppens teologi på ett mycket djupt, innerligt och intresseväckande vis utifrån Bibelns texter.

För oss katoliker är kroppen sannerligen ett tempel för den Helige Ande och skall följaktligen betraktas och behandlas därefter. Det finns inget område i mitt liv som Gud inte bryr sig om. Gud älskar sin skapelse, och våra kroppar är en del av den. Det äkta paret, mannen och kvinnan, är genom och med sina kroppar öppna för nytt liv. Tillsammans med Gud deltar de i skapandet av en ny människa.

Människans kropp är skapad av Gud. Människans sexualitet är skapad av Gud. Enligt katolsk teologi hör den mänskliga sexualiteten hemma inom det heliga äktenskapet mellan en man och en kvinna. När makarna i sitt sexuella samliv öppnar sig för nytt liv — då är kroppen och sexualiteten en ovärderlig pärla i Guds ögon.

Hymn tillägnad Jungfru Maria

Goda Maria, du Guds moder
Goda Maria, du Kristi moder
Goda Maria, du rena jungfru
Goda Maria, du trygga famn
Goda Maria, du alltid rena, vita lilja
Goda Maria, du röda ros
Goda Maria, du, den gudomlige Brudgummens viloplats
Goda Maria, du Treenighetens residens
Goda Maria, du hjärtanas drottning
Goda Maria, du, de troendes ömma moder

Heliga smärta

Bikt, bot och omvändelse är nödvändigt. Att öppna sig för Guds förlåtelse är nödvändigt. Jag vill öppna mig för att kunna bli nyskapad — för att bli en ny skapelse genom vår Herre Jesu Kristi död och uppståndelse. Den helige aposteln Paulus vidrör detta i sitt andra brev till korinthierna: "Den som är i Kristus är en ny skapelse, det gamla är förbi, något nytt har kommit."

Botgöring, rening och nyskapelse är för människan en mödosam process, och med den processen kommer smärta. Det innebär smärta att öppna mitt hjärta och samvete och bekänna det mörka, det onda, det negativa jag gjort mig skyldig till. Att i sanning skåda mig själv rakt igenom och se vad som har blivit fel i mitt liv.

Denna smärta bär dock nådens prägel, eftersom den är början till förnyelse och nyskapelse. Den enskilda själens förnyelse i Kristus. Denna förnyelse, denna renande omvandling av själen, utverkas genom den gudomliga barmhärtigheten.

Via Dolorosa 14 - Gravläggningen

Herre Jesus Kristus, Du gav ditt liv, Du lät dig dödas, för att vi skulle få liv — och liv i överflöd. Du läggs i din grav, och vi sörjer med Maria och Johannes. Men döden innebär inte alls slutet. Det har Du i härlighet visat oss.

Herre, ibland tror jag att allt är slut, allt är förbi. Men Du, Herre, har på ett ärofyllt och underbart vis — genom din korsdöd och uppståndelse — visat oss att döden inte får sista ordet. Sista ordet är Ditt — min Herre och min Gud.